Exploration of Mythical Duty-Consciousness of Devs in the Works of Mohammad Siyahghalam

Document Type : Research Paper

Authors

1 Master Student of Art Research, Department Art Research, Faculty of Visual Arts, Tabriz Islamic Art University, Tabriz, Iran.

2 Assistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Faculty of Multimedia, Tabriz Islamic Art University, Tabriz, Iran.

Abstract

The dev, in mythological beings, is often depicted as malevolent and tyrannical throughout various eras. Due to some of the dev's duty-consciousness characteristics, such as shape-shifting, reversibility, and proficient enchantment, they have attracted the attention of artists in the depiction of some books and other artistic works. In this regard, Mohammad Siyahghalam, a renowned artist of the 15th century, and according to many researchers, Ghiath al-Din Mohammad Nagghash, was sent by Shahrokh to China as part of a political delegation and was tasked with documenting his experiences and observations. During this trip, he has repeatedly incorporated devs into his works of art. In his depictions, Siyahghalam had multiple reflections on portraying the character of the dev and frequently utilized devs in his collection of works. Furthermore, in these illustrations, Siyahghalam addresses some of the duty-consciousness of the dev, which, from a mythological perspective, mainly involve performing various tasks and functions of the dev. These duty-consciousness have witnessed changes in the character and functions of the dev over different periods, from mythological times to historical periods. The main objective of this research is to investigate the duty-consciousness of the dev in the works of Siyahghalam and compare them with their mythological duties. The present research method is of a descriptive-analytical nature and involves collecting library data through tools such as bibliography extraction, image interpretation, and analyzing various tasks of the dev in tables, presenting findings in statistics. To this end, 28 images by Mohammad Siyahghalam from the Topkapi Museums in Istanbul, the Farer Art Gallery, and the Metropolitan Museum of Art in New York have been systematically collected. In the first step, there is a general introduction to this dev, followed by the categorization of various tasks and duty-consciousness in different tables. Subsequently, the obtained results are analyzed statistically, and finally, a conclusion is reached. This research aims to answer the question of what duty-consciousness Mohammad Siyahghalam had and to what extent they have remained faithful to their mythological character based on these duty-consciousness. The results obtained classify the dev's duties based on duty-consciousness into eight categories: conflict, occupation, transportation, theft, dance, drinking, wandering, and debate. Among these, the dev's most significant duty-consciousness are related to occupation, where the dev is shown in the act of performing actions such as cutting a tree trunk (deforestation), spinning, and rescuing, grinding, as well as stealing actions. Another significant duty-consciousness is theft. The conclusion drawn is that despite Mohammad Siyahghalam's use of his experiences from traveling to China and recording his observations and humanizing the devs in his Devs, the characteristics and behaviors of the four devs remain faithful to the mythical traits of devs, of which a significant part such as fighting like Anast Dev and Aeshm Dev, stealing like Drivi Dev, drinking wine like Saurva Dev, and on the other hand, deceiving like the Aktash Devs, Fariftar, and Kasvish, and debating like Spazg Dev, generally have their roots in the devic and misleading nature of these creatures.

Keywords

Main Subjects

References

آژند، یعقوب (1389)، نگارگری ایران (جلد اول)، تهران: سمت.
آموزگار، ژاله (1387)، خویشکاری فردوسی، بخارا، 66، 18-29.
آموزگار، ژاله (1379)، مینوی خرد، ترجمه احمد تفضلی، تهران: توس.
آموزگار، ژاله (1374)، تاریخ اساطیری ایران، تهران: سمت‌.
آموزگار، ژاله (1371)، دیوها در آغاز دیو نبودند، کلک، ۳۰، 16-24. ابراهیمی، معصومه (1392)، بررسی سیر تحول مفهومی دیو در تاریخ اجتماعی و ادبیات شفاهی، فصلنامه فرهنگ و ادبیات عامه، 2(1)، 53-82. Dor: 20.1001.1.23454466.1392.1.2.1.9.
ابرو، حافظ (1372)، زبده التواریخ، مصحح سید کمال حاج سید جوادی، تهران: سازمان چاپ و انتشارات.
اکبری مفاخر، آرش (1389)، هستی شناسی دیوان در حماسه‌های ملی بر پایه شاهنامه فردوسی، کاوش نامه، 21(11)، 61-87، Doi: 10.29252/KAVOSH.2011.2518.
اکبری مفاخر، آرش (1387)، دیوان در متون اوستایی و فارسی باستان، مطالعات ایرانی، 14(7)، 51-63.
بهار، مهرداد (1375)، پژوهشی در اساطیر ایران، تهران: انتشارات آگاه.
بهار، مهرداد (1345)، بُندهش، تهران: انتشارات بنیاد فرهنگ ایران.
بهرامی، احسان (1369)، فرهنگ واژه‌های اوستائی (جلد سوم)، تهران: بلخ.
پورداود، ابراهیم (1377)، یشت‌ها (جلدهای یک و دو)، تهران: اساطیر.
پورداود، ابراهیم (1336)، یادداشت‌های گات‌ها، تهران: اساطیر.
رضی، هاشم (1385)، وندیداد(جلدهای یک و دو)، تهران: بهجت.
طباطبائی، احمد (1343)، دیو و جوهر اساطیری آن. زبان و ادب فارسی (نشریه سابق دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز)، 69(16)، 39-45. Dor:20.1001.1.22517979.1343.16.69.4.0.
عفیفّی، رحیم (1374)، اساطیر و فرهنگ ایرانی، تهران: توس.
عیوضی، رشید (1345)، مظاهر شر در آیین زرتشتی، زبان و ادب فارسی (نشریه سابق دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز)، 78(18)، 152-171، Dor:20.1001.1.22517979.1345.18.78.2.0.
غفوری، رضا (1394)، بررسی صفات و خویشکاری‌های دیوان در مجموعه روایات فردوسی نامه. جستارهای ادبی (ادبیات و علوم انسانی سابق)، 4(48)، 49-68، Doi: 10.22067/JLS.V48I3.42042..
قلی زاده، خسرو (1392)، فرهنگ اساطیر ایرانی، تهران: پارسه.
کریستنسن، آرتور (1355)، آفرینش زیانکار در روایات ایرانی، ترجمه احمد طباطبائی، تبریز: موسسه تاریخ و فرهنگ ایران.
مسکوب، شاهرخ (1351)، سوگ سیاوش (در مرگ و رستاخیز)، تهران: خوارزمی.
وایت، جیمز (1400)، ساتیر در نقاشی‌های محمد سیاه قلم. ترجمه ستاره نصری، مطالعات هنرهای زیبا، 3(2)، 104-135.
هینلز، جان (1373)، شناخت اساطیر ایران، ترجمه ژاله آموزگار و احمد تفضلی، تهران: چشمه.
یاحقی، محمد جعفر، (1326)، فرهنگ اساطیر و داستان‌واره‌ها در ادبیات فارسی، تهران: فرهنگ معاصر.
Ipshiroglu, M Shevket, 1985, Bozkur Ruzgari Siyah Kalem, Istanbul: Ada Yayinlari.
Ipshiroglu, Mazhar Shevket, 1984, Siyah Kalem, Italy: Salerno.
URLS URL1:https،//www.artkolik.net/yazilar/cinlerin-efendisimehmet-siyahkalem-6971, )2023/6/11(.
URL2 :https،//www.artnet.com/artists/siyah-qalam/a-dancing-dev, )2023/6/11(.
URL3 :https،//www.asia.si.edu/collection /edanmdm،fsg-F1937.25/ )2023/7/11(.
URL4 :http،//www.clevelanart.org/art/1982.63، )2023/6/8(.
URL5 :http،//www.khalilicollections.org/collections/1065، )2023/6/15(.
URL6 :https،//www.khalilicollections.org/collections/1075, )2023/6/10(.
URL :7http://www.Metmuseum.prg/art/ collections/451991, )2023/6/7(.
Journal of Fine Arts: Visual Arts
Volume 29, Issue 1
May 2024
Pages 97-109

Files

Share

How to cite

Statistics