خاک و ترجیح بصری آن در آثار هنری ایران رنگ کاوی در نگارگری‌های مکتب هرات

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشیار گروه معماری، دانشکده معماری و شهرسازی، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، تبریز، ایران.

2 دانشجوی دکتری معماری، گروه معماری، دانشکده معماری و شهرسازی، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، تبریز، ایران.

چکیده

انسان‌ها دارای تمایلات متنوعی هستند که مؤلفه‌های روان‌شناختی از دیرینگی بیشتری برخوردارند. این مقاله درصدد ‌است از طریق آثار هنری ایران وجود تمایل ریشه‌ای انسان‌ها به خاک را بررسی کند. ازآنجاکه هدف تحقیق رنگ‌کاوی است، مطالعه بر روی آثار تجسمی حوزه نگارگری متمرکز گردید. پژوهش باهدف پایش نحوه رنگ‌گزینی نگارگری‌های مکتب ‌هرات و با استفاده از روش‌ پژوهش توصیفی–تحلیلی و رویکرد کمی-کیفی، در پی پاسخگویی به این پرسش‌ها است که کمیت و میزان نسبی رنگ‌های به‌کاررفته در این نگاره‌ها به چه صورت است؟‌ کدام رنگ از گستردگی حضور بیشتری برخوردار است؟ جامعه آماری شامل ۲۴ نگاره از مکتب هرات است که در دو دسته «معماری‌محور» و «طبیعت‌محور» طبقه‌بندی شده‌اند. جهت استخراج دقیق داده‌های کمی، مساحت سطوح رنگی با استفاده از نرم‌افزارهای محاسبات گرافیکی اندازه‌گیری شد. یافته‌ها نشان می‌دهد که در هر دو گروه، طیف رنگ خاک رتبه نخست را کسب کرده است. گمان می‌رود طیف خاک یادآور آغاز و تداوم حیات، امنیت، صمیمیت و طبیعت باشد. میل به این رنگ، همچنین می‌تواند درنتیجه شیفتگی انسان به وجه زندگی‌آفرین خاک، امکان همذات‌پنداری شکلی و رنگی با آن و ماحصل سازگاری با شرایط زیستی خاستگاه نیاکانی‌اش باشد. نتایج نشان می‌دهد برآیند این‌ها زمینه‌ساز ظهور رنگ خاکی به‌عنوان ترجیح نخست زیبایی‌شناسی در بسیاری از گونه‌های نقاشی ازجمله در نگارگری‌های مکتب هرات شده باشد.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


آژند، یعقوب (۱۳۸۷). مکتب نگارگری هرات. فرهنگستان هنر. الیاده، میرچا (۱۳۷۵). اسطوره، رؤیا، راز (رؤیا نجم، مترجم). فکور. (چاپ اصل اثر ۱۹۵۷)
باس، دیوید (۱۳۹۲). روان‌شناسی تکاملی، دانشی نوین در کنکاش ذهن (آرش حسینیان، مترجم). مثلث. (چاپ اصل اثر ۱۹۹۹)
باشلار، گاستون (۱۳۹۹). خاک و رؤیاپردازی‌های آرمیدن (مسعود شیربچه، مترجم). روشنگران و مطالعات زنان. (چاپ اصل اثر ۱۹۴۸)
حسینی راد، عبدالمجید (۱۳۸۴). شاهکارهای نگارگری ایران. موزه هنرهای معاصر تهران. خیام، غیاث‌الدین ابوالفتح عُمَر بن ابراهیم (۱۳۵۴). رباعیات خیام (تصحیح محمدعلی فروغی). موسسه انتشارات امیرکبیر.
داروین، چارلز رابرت (۱۳۸۰). منشأ انواع (نورالدین فرهیخته، مترجم). زرین. (چاپ اصل اثر ۱۸۵۹)
سروش، سارا؛ مزاری، نگار و خامنه باقری، طاهره (۱۳۹۵). مطالعه تصاویر خاک در سه قطره خون صادق هدایت به کمک روش نقد باشلار. مطالعات زبان فرانسه، ۸(۱)، 17-28. https://dorl.net/dor/20.1001.1.20086571.2016.8.1.3.1
سعدی، مشرف‌الدین مصلح بن عبدالله (۱۳۷۲). بوستان سعدی (گردآوری محمدعلی فروغی). ققنوس. سنایی، مجدود بن آدم (۱۳۸۰). دیوان (تصحیح مدرس رضوی، چاپ هفتم). کتابخانه سنایی.
حافظ، شمس‌الدین (۱۳۹۳). دیوان حافظ (گردآوری بهاءالدین خرمشاهی). دوستان.
فرناندز آرمستو، فیلیپه؛ اورتون، گری؛ مک کال، هنریتا؛ توب، کارل؛ کرتیس س. وستا و بیرل آن (۱۳۹۳). جهان اسطوره‌ها ۲: اسطوره‌های بین‌النهرینی، ایرانی، چینی، آزتکی و مایایی، اینکا (عباس مخبر، مترجم). مرکز. (چاپ اصل اثر ۲۰۰۳)
فغفوری، رباب و بلخاری قهی، حسن (۱۳۹۵). نمود کتیبه‌های معماری در نگاره‌های ایرانی تحلیلی بر نمونه‌های مکتب هرات و آثار بهزاد. پژوهش‌های معماری اسلامی، ۱۳(۴)، 112-۱31۲. http://jria.iust.ac.ir/article-1-614-fa.html
کارترایت، جان (۱۳۸۷). تکامل و رفتار انسان (بهزاد سروری، مترجم). جهاد دانشگاهی. (چاپ اصل اثر ۲۰۰۰)
گات، بریس و مک آیور لوپس دومینیک (۱۳۸۴). دانشنامه زیبایی‌شناسی (منوچهر صانعی دره بیدی، امیرعلی نجومیان، شیده احمدزاده، بابک محقق، مسعود قاسمیان و فرهاد ساسانی، مترجمین). فرهنگستان هنر. (چاپ اصل اثر ۲۰۰۱)
گاتشال، جاناتان (۱۳۹۵). حیوان قصه‌گو (عباس مخبر، مترجم). مرکز. (چاپ اصل اثر ۲۰۱۲)
گایز، دارلین (۱۳۸۴). تازه‌ترین کشفیات درباره پیدایش و مرگ دایناسورها (بهروز بیضایی، مترجم). قدیانی. (چاپ اصل اثر ۱۹۹۶)
گری، بازل (۱۳۸۵). نقاشی ایرانی. (عربعلی شروه، مترجم). دنیای نو. (چاپ اصل اثر ۱۹۳۰)
گرین، راجر لنسلین (۱۳۹۲). اساطیر یونان: از آغاز آفرینش تا عروج هراکلیس (عباس آقاجانی، مترجم). سروش. (چاپ اصل اثر ۱۹۵۸)
لعل شاطری، مصطفی (۱۳۹۵). ناتورالیست رئالیسمی در آثار کمال‌الدین بهزاد (مطالعه موردی: هرات عصر تیموری). خراسان بزرگ، ۷(۲۴)، 15-28. https://journals.imamreza.ac.ir/article_137869.html
محمدزاده، مهدی و مسینه اصل، مریم (۱۳۹۵). معماری در نقاشی مکتب هرات. فیروزه اسلام، ۲(۲)، 27-45. http://ciauj-tabriziau.ir/article-1-48-fa.html
مک کال، هنریتا (۱۳۸۹). اسطوره‌های بین‌النهرینی (عباس مخبر، مترجم). مرکز. (چاپ اصل اثر ۱۹۹۰)
وحدت طلب، مسعود و یغموری، اکرم (۱۴۰۳). بررسی همانندی سرپوش‌ها در الگوهای پوششی و معماری (گزارش همانندی هشت الگوی سرپوش انسانی با سرپوش‌های معماری در کاخ توپکاپی). هنر و تمدن شرق، ۱۲(۴۳)، 6-17. https://doi.org/10.22034/JACO.2023.405487.1330
ویلسون، ادوارد (۱۳۹۸). در جستجوی طبیعت، غریزه زیست گرایی (کاوه فیض‌اللهی، مترجم). نشر نو. (چاپ اصل اثر ۱۹۹۶)
Albers, A. M., Gegenfurtner, K. R., & Nascimento, S. M. C. (2020). An independent contribution of colour to the aesthetic preference for paintings. Vision Research, 174, 109–117. https://doi.org/10.1016/j.visres.2020.08.005
Azhand, Y. (2008). The Herat school of painting [Maktab-e Negargari-ye Herat]. Academy of Arts. (in Persian)
Bachelard, G. (2020). Earth and reveries of repose [Khak va royapardazi-haye amidan] (M. Shirbacheh, Trans.). Roshangaran va Motaleat-e Zanan. (Original work published 1948) (in Persian)
Buss, D. M. (2013). Evolutionary psychology: The new science of the mind [Ravanshenasi-ye takamoli, daneshi novin dar kankash-e zehn] (Vol. 1) (A. Hosseinian, Trans.). Mosallas. (Original work published 1999) (in Persian)
Cartwright, J. (2008). Evolution and human behavior [Takamol va raftar-e ensan] (B. Sarvari, Trans.; A. Vahabzadeh, Ed.). Jihad Daneshgahi. (Original work published 2000) In Persian.
Darwin, C. R. (2001). On the origin of species [Mansha-ye anva] (N. Farhikhteh, Trans.). Zarrin. (Original work published 1859) (in Persian)
Dewey, J. (1987). Art as experience. Southern Illinois University Press.
Eliade, M. (1996). Myth, dream, and mystery [Ostoureh, roya, raz] (R. Najm-e Fakour, Trans.). Fakoor. (Original work published 1957) (in Persian)
Eysenck, H. J. (1941). A critical and experimental study of color preferences. The American Journal of Psychology, 54(3), 385–394. https://doi.org/10.2307/1417683
Faghfouri, R., & Belkhari Ghehi, H. (2016). The manifestation of architectural inscriptions in Iranian paintings: An analysis of the Herat school and Behzad’s works [Nemoud-e katibeh-haye memari dar negareh-haye irani tahlili bar nemouneh-haye maktab-e herat va asar-e behzad]. Journal of Researches in Islamic Architecture, 13(4), 112–131. (in Persian) http://jria.iust.ac.ir/article-1-614-fa.html
Feller, C., Landa, E. R., Toland, A., & Wessolek, G. (2015). Case studies of soil in art. Soil, 1(2), 543–559. https://doi.org/10.5194/soil-1-543-2015
Fernández-Armesto, F., Urton, G., McCall, H., Taube, K., Curtis, V. S., & Birrell, A. (2014). World of myths 2: Mesopotamian, Iranian, Chinese, Aztec, Mayan, and Incan myths [Jahan-e ostoureh-ha 2: Ostoureh-haye bin-on-nahreyni, irani, chini, azteki va mayayi, inka] (A. Mokhber, Trans.). Markaz. (Original work published 2003) (in Persian)
Flugel, J. C. (1940). The psychology of clothes. Hogarth Press.
Gaut, B., & Lopes, D. M. (2005). The Routledge companion to aesthetics [Daneshnameh-ye zibaee shenasi] (M. Sanei Darehbidi, A. Nojoumian, S. Ahmadzadeh, B. Mohaghegh, M. Ghasemian, & F. Sasani, Trans.). Academy of Arts. (Original work published 2001) (in Persian)
Gayis, D. (2005). The latest discoveries about the origin and death of dinosaurs [Tazeh-tarin kashfiyat darbareh-ye peydayesh va marg-e daynasour-ha] (B. Beyzaei, Trans.). Ghadiani. (Original work published 1996) (in Persian)
Gottschall, J. (2016). The storytelling animal [Heyvan-e ghesseh-goo] (A. Mokhber, Trans.). Markaz. (Original work published 2012) (in Persian)
Gray, B. (2006). Persian painting [Naghashi-ye irani] (A. Sharveh, Trans.). Donyaye No. (Original work published 1930) (in Persian)
Green, R. L. (2013). Greek myths: From the beginning of creation to the ascent of Heracles [Asatir-e yunan: az aghaz-e afarinesh ta orooj-e heracles] (A. Aghajani, Trans.). Soroush. (Original work published 1958) (in Persian)
Guthrie, E. S. (1993). Faces in the clouds: A new theory of religion. Oxford University Press.
Hafez, S. (2014). The Divan of Hafez [Divan-e hafez] (B. Khorramshahi, Ed.). Doostan. (in Persian)
Hosseini Rad, A. (2005). Masterpieces of Persian painting [Shahkar-haye negargari-ye iran]. Tehran Museum of Contemporary Art. (in Persian)
Hradil, D., Grygar, T., Hradilová, J., & Bezdicka, P. (2003). Clay and iron oxide pigments in the history of painting. Applied Clay Science, 22(5), 223–236. https://doi.org/10.1016/S0169-1317(03)00076-0
Hurlbert, A. C., & Ling, Y. (2007). Biological components of sex differences in color preference. Current Biology, 17(15), R623–R625. https://doi.org/10.1016/j.cub.2007.06.022
Kashdan, T. B., & Silvia, P. J. (2009). Curiosity and interest: The benefits of thriving on novelty and challenge. In S. J. Lopez & C. R. Snyder (Eds.), Oxford handbook of positive psychology (2nd ed., pp. 367–375). Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780195187243.013.0034
Keskitalo, K., Knaapila, A., Kallela, M., Palotie, A., Wessman, M., Sammalisto, S., Peltonen, L., Tuorila, H., & Perola, M. (2007). Sweet taste preferences are partly genetically determined: Identification of a trait locus on chromosome 16. The American Journal of Clinical Nutrition, 86(1), 55–63. https://doi.org/10.1093/ajcn/86.1.55
Khayyam, G. A. (1975). Rubaiyat of Khayyam [Robaiyat-e khayyam] (M. A. Foroughi, Ed.). Amirkabir Publications. (in Persian)
Koo, J., & Dimes, J. (2010). HC27 generic soil profile database (Version 1) [Data set]. International Food Policy Research Institute. https://hdl.handle.net/1902.1/20299
La’l Shateri, M. (2016). Naturalist realism in the works of Kamal al-Din Behzad (Case study: Timurid Herat) [Naturalist realisami dar asar-e kamal-oddin behzad (motale-ye moredi: herat-e asr-e teymouri)]. Great Khorasan, 7(24), 15–28. (in Persian) https://journals.imamreza.ac.ir/article_137869.html
McCall, H. (2010). Mesopotamian myths [Ostoureh-haye bin-on-nahreyni] (A. Mokhber, Trans.). Markaz. (Original work published 1990) (in Persian)
Mohammadzadeh, M., & Masineh Asl, M. (2016). Architecture in the paintings of the Herat school [Memari dar naghashi-ye maktab-e herat]. Firoozeh Islam, 2(2), 27–45. (in Persian) http://ciauj-tabriziau.ir/article-1-48-fa.html
Nascimento, S. M. C., Albers, A. M., & Gegenfurtner, K. R. (2021). Naturalness and aesthetics of colors—preference for color compositions perceived as natural. Vision Research, 185, 98–110. https://doi.org/10.1016/j.visres.2021.03.010 Pakzad, Z. (2017). Color structure in Persian
painting. Review of European Studies, 9(1), 1–17. http://doi.org/10.5539/res.v9n1p1
Palmer, S. E., & Schloss, K. B. (2010). An ecological valence theory of human color preference. Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS), 107(19), 8877–8882. https://doi.org/10.1073/pnas.0906172107
Polzella, D. J., Hammar, S. H., & Hinkle, C. W. (2005). The effects of color on viewers’ ratings of painting. Empirical Studies of the Arts, 23(2), 153–163. https://doi.org/10.2190/ECK9-C18E-RQN9-7WNE
Reeder, A. L., Losua, E., Grey, A. R., & Hammond, V. A. (2014). Validity and reliability of the Munsell soil color charts for assessing human skin color. Cancer Epidemiology, Biomarkers & Prevention, 23(10), 2041–2047. https://doi.org/10.1158/1055-9965.EPI-14-0269
Rutherford, M. C., Mucina, L., Lotter, M. C., & Bredenkamp, G. J. (2006). Savanna Biome. South African National Biodiversity Institute, 9, 440–529. https://researchgate.net/publication/236982063_Savanna_Biome
Saadi, M. M. (1993). Bostan of Saadi [Bostan-e saadi] (M. A. Foroughi, Ed.). Ghoghnoos. (in Persian)
Sanai, M. (2001). Divan (M. Razavi, Ed.; 7th ed.). Sanai Library. (in Persian)
Soroush, S., Mazari, N., & Khameneh Bagheri, T. (2016). A study of earth images in Sadegh Hedayat's "Three Drops of Blood" using Bachelard's critical method [Motale-ye tasavir-e khak dar se ghatreh khoun-e sadegh hedayat be komak-e ravesh-e naghd-e bachelard]. Revue des Études de la Langue Française, 8(1), 17–28. (in Persian) https://dorl.net/dor/20.1001.1.20086571.2016.8.1.3.1
Tu, Y., & Hsee, C. K. (2016). Consumer happiness derived from inherent preferences versus learned preferences. Current Opinion in Psychology, 10, 83–88. https://doi.org/10.1016/j.copsyc.2015.12.013
Ugolini, F. (2009). Soil colors, pigments and clays in paintings. Soil and Culture, 5, 67–82. https://doi.org/10.1007/978-90-481-2960-7_5
Van Breemen, N. (2010). Transcendental aspects of soil in contemporary visual arts. Soil and Culture, 3, 37–46. https://doi.org/10.1007/978-90-481-2960-7_3
Vartanian, O., Navarrete, G., Chatterjee, A., Fich, L. B., Leder, H., Modrono, C., Nadal, M., Rostrop, N., & Skov, M. (2013). Impact of contour on aesthetic judgments and approach-avoidance decisions in architecture. Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS), 110(2), 10446–10453. https://doi.org/10.1073/pnas.1301227110
Vartanian, O., Navarrete, G., Chatterjee, A., Fich, L. B., Leder, H., Modrono, C., Rostrop, N., Skov, M., Corradi, G., & Nadal, M. (2017). Preference for curvilinear contour in interior architectural spaces: Evidence from experts and nonexperts. Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts, 13(1), 110–116. https://doi.org/10.1037/aca0000150
Vodyanitskii, Y. N., & Kirillova, N. (2016). Conversion of Munsell color coordinates to CIE-Lab* system: Tables and calculation examples. Moscow University Soil Science Bulletin, 17(4), 3–11.
Wahdattalab, M., & Yaghmouri, A. (2024). Examining the similarity of headgears in clothing and architectural patterns (Report on the similarity of eight human headgear patterns with architectural headgears in Topkapi Palace) [Barresi-ye hamandishi-ye sarpoush-ha dar olgu-haye pousheshi va memari]. Journal of Art and Civilization of the Orient, 12(43), 6–17. (in Persian) https://doi.org/10.22034/JACO.2023.405487.1330
Wilson, E. O. (2019). In search of nature: The biophilia hypothesis [Dar jostojoo-ye tabiat, gharizeh-ye zist-garayi] (K. Feyzollahi, Trans.). Nashr-e Now. (Original work published 1996) (in Persian) https://doi.org/10.3103/S0147687416040074.